”ผู้ตั้งถิ่นฐาน” ของ Shimon Dotan มีศักยภาพหากมองคนหลายแสนคนเป็นปัญหาส่วนใหญ่
เป็นชาวยิวอิสราเอล แต่ยังเป็นคริสเตียนที่สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์ไม่มีขั้นต่ำกระจัดกระจายไม่กี่คนที่อาศัยอยู่บนดินแดนอาหรับที่อิสราเอลครอบครอง ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นจากการยอมรับว่าปัญหานั้นยุ่งยากเพียงใดโดยถามบางเรื่องว่าพวกเขาเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานหรือไม่ คํานี้เห็นได้ชัดว่าเป็นคําที่เรียกเก็บ ในขณะที่บางคนโอบกอดมันอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ชายคนหนึ่งบอกว่าเขาชอบ “ผู้อยู่อาศัย”
แต่ nub จริงมาเมื่อผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งตอบว่าคํานี้เป็นของ “ฝ่ายซ้ายและสื่อ” ที่นั่นคุณมีการแยกที่ทําให้แม้กระทั่งการพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาที่ล้อมรอบการตั้งถิ่นฐานเป็นเรื่องยากมาก: ในขณะที่ส่วนใหญ่ของโลกได้ประณามการขยายตัวอย่างต่อเนื่องของพวกเขาและปัญหาที่พวกเขาเป็นตัวแทนของความขัดแย้งอิสราเอลปาเลสไตน์และความเป็นไปได้ของการแก้ปัญหาสองรัฐในอิสราเอลตัวเองซ้ายและขวาของสเปกตรัมทางการเมืองปฏิเสธสถานที่พื้นฐานของกันและกันเพื่อทําความเข้าใจสถานการณ์
เป็นเรื่องน่าขันที่แม้ว่าความหมายของพวกเขาจะแตกต่างกันมาก ทั้งสองฝ่ายเห็นปัญหาสําคัญอันเป็นผลมาจากการบุกรุกค่านิยมของยุโรปเมื่อความเป็นจริงในตะวันออกกลาง สําหรับนักวิชาการที่เอนเอียงซ้ายบางคนให้สัมภาษณ์ในภาพยนตร์ผู้ตั้งถิ่นฐานที่มีใจรักศาสนาจะยอมรับลัทธิชาตินิยมตะวันตกที่เห็นดินแดนอย่างผิดพลาดแทนที่จะเป็นศรัทธาเป็นรากฐานของอัตลักษณ์ สําหรับผู้ตั้งถิ่นฐานและผู้สนับสนุนฝ่ายขวาของพวกเขาซึ่งถือว่าดินแดนที่พวกเขาเรียกว่ายูเดียและสะมาเรียเป็นส่วนหนึ่งของการเกิดในพระคัมภีร์ไบเบิลการบุกรุกที่แท้จริงของยุโรปคือความคิดของประชาธิปไตย ทุกอย่างจะดีผู้พิทักษ์คนหนึ่งของผู้ตั้งถิ่นฐานกล่าวว่าถ้าคนไม่คิดว่าชาวอาหรับควรมีสิทธิทางการเมือง
ความขัดแย้งนี้ชี้ให้เห็นถึงความเป็นคู่โดยธรรมชาติในแนวคิดดั้งเดิมของลัทธิไซออนิสต์ ในอีกด้านหนึ่งความคิดคือการจัดหาบ้านเกิดสําหรับชาวยิว ในทางกลับกันผู้เสนอคนแรกส่วนใหญ่เห็นว่ารัฐที่จินตนาการไว้ของพวกเขาเป็นประชาธิปไตย – สังคมนิยมในลักษณะทางการเมือง แรงกดดันที่จะถูกใส่ในอิสราเอลในปัจจุบันโดยการเคลื่อนไหวของผู้ตั้งถิ่นฐาน, เป็นจํานวนมากได้สังเกตเห็น, ผลจากวิธีการที่มันบังคับให้ทั้งสองความคิดนี้เข้าสู่หลักสูตรการชนอย่างรุนแรง.
ในบรรดาคุณสมบัติที่อยากรู้อยากเห็นของ “ผู้ตั้งถิ่นฐาน” ที่อาจสร้างแรงบันดาลใจให้กับการจองบาง
อย่างในหมู่ผู้ชมคือจํานวนปัญหาและบุคลิกภาพที่ไม่เคยกล่าวถึง ช่วงเหล่านี้จากความหายนะไปยังเบนจามินเนทันยาฮู อันที่จริงประวัติศาสตร์ครึ่งศตวรรษของโครงการไซออนิสต์ก่อนที่จะก่อตั้งอิสราเอลในปี 1948 ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดสําหรับความยาวส่วนใหญ่ภาพยนตร์เรื่องนี้ติดตามประวัติของการเคลื่อนไหวของผู้ตั้งถิ่นฐานโดยใช้ภาพเก็บถาวรและการสัมภาษณ์นักวิชาการตัวเลขทางการเมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานต่างๆทั้งที่โดดเด่นและธรรมดาทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ในขณะที่มันบันทึกว่าแผนพาร์ทิชันของสหประชาชาติของ 1947 เรียกร้องให้อาณัติของอังกฤษของปาเลสไตน์ที่จะแบ่งออกเป็นรัฐยิวและอาหรับ, การเล่าเรื่องของภาพยนตร์เรื่องนี้จริงๆเริ่มต้นในปี 1967 ด้วยการพูดอารมณ์สูงโดย Rabbi Zvi Yehuda Kook, ที่คร่ําครวญการสูญเสียของชาวยิวในการติดต่อกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในเวสต์แบงก์. เมื่อสงครามหกวันหนึ่งเดือนต่อมาให้อิสราเอลควบคุมทั้งเวสต์แบงก์และกาซาผู้ติดตามของโคกหลายคนมาถือว่าคําพูดของเขาเป็นคําพยากรณ์ อุดมการณ์ของการเคลื่อนไหวของผู้ตั้งถิ่นฐานเป็นผล
รัฐบาลอิสราเอลยุคแรกคัดค้านโครงการตั้งถิ่นฐานและผลที่ตามมาในทางปฏิบัติ แต่เมื่อนักการเมืองคนหนึ่งพูดอย่างสุภาพว่าสามารถบรรจุ “ชาวยิวบ้าไม่กี่โหล” การตอบสนองของผู้ตั้งถิ่นฐานคือการมาในหลายร้อยแล้วนับพัน ในไม่ช้าก็มี “ข้อเท็จจริงบนพื้นดิน” เพียงพอที่การสืบทอดอํานาจของรัฐบาลเริ่มรองรับความต้องการของพวกเขาในรูปแบบที่จะทําให้โอกาสในการคืนที่ดินไปยังการควบคุมของอาหรับยากขึ้นเรื่อย ๆ
ตั้งแต่ต้นเป็นที่ชัดเจนว่าผู้ตั้งถิ่นฐานบางคนได้รับแรงบันดาลใจจากศาสนาเป็นหลัก ช่วงเหล่านี้จากรุ่นผู้บุกเบิกที่ต้องการสร้างการติดต่อกับสถานที่ต่าง ๆ เช่นถ้ําแห่งปาฏิหาริย์และเมืองเฮโบรนไปจนถึงยุคปัจจุบันซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ตั้งถิ่นฐาน “ยอดเขา” ที่พยายามเรียกร้องพื้นที่สูงในสิ่งที่เหลืออยู่ของอาหรับเวสต์แบงก์ คนเหล่านี้ส่วนใหญ่เจอกับความจริงใจอย่างเห็นได้ชัดแม้ว่าจะมีการเหยียดเชื้อชาติและความคลั่งไคล้ที่ตรงไปตรงมาในระดับที่แตกต่างกัน ในบรรดาสุดโต่งมากขึ้นคือบางคนที่เห็นอิสราเอลขยายตัวในที่สุดเพื่อรวมดินแดนทั้งหมดระหว่างแม่น้ําไนล์และยูเฟรติส
แต่ยังมีผู้ตั้งถิ่นฐานที่ดูเหมือนจะมีแรงจูงใจมากขึ้นจากความสะดวกสบายของสิ่งมีชีวิตชนชั้นกลางและความได้เปรียบทางเศรษฐกิจและการไหลเข้าของเวสต์แบงก์ได้ผลักดันตัวเลขของพวกเขาใกล้เคียงกับครึ่งล้านเครื่องหมาย คนเหล่านี้กําลังมองหาสถานที่ที่ดีที่จะอยู่ที่มีค่าใช้จ่ายน้อยกว่าบ้านในเทลอาวีฟและเมืองชายฝั่ง รัฐบาลอิสราเอลได้ตอบสนองความต้องการของพวกเขามากขึ้นโดยการสร้างทางหลวงและสะพานที่เพรียวบางทันสมัยและเฉพาะชาวยิวที่ช่วยให้พวกเขาหวดจากบ้านเวสต์แบงก์ไปยังเยรูซาเล็มในไม่กี่นาทีโดยไม่ต้องเห็นพรมแดนหรือความทุกข์ยากของเพื่อนบ้านอาหรับของพวกเขา
มันเป็นความตาบอดทางศีลธรรมที่เต็มใจเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน์โบราณนี้ซึ่งในที่สุดก็เป็นแง่มุมที่โดดเด่นและรบกวนมากที่สุดของภาพยนตร์เรื่องนี้ซึ่งอาจจะตอบสนองทั้งสองฝ่ายในการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐาน อย่างไรก็ตามข้อ จํากัด ของมันคืออะไร “The Settlers” ให้ไพรเมอร์ที่สดใสในสถานการณ์ที่ดูน่าเศร้าโดยเนื้อแท้สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์ไม่มีขั้นต่ำ